近日，一位“網(wǎng)紅”教授的“網(wǎng)紅”講座火了。講座現(xiàn)場氣氛堪比明星演唱會。深受如此歡迎的，其實是一堂“中國傳統(tǒng)文化”課，而這位主講人是一位“如假包換”的工科教授——西北工業(yè)大學(xué)機電學(xué)院工業(yè)設(shè)計研究所所長余隋懷。

多年來，余隋懷的中國傳統(tǒng)文化講座可以說是場場爆滿、一座難求。就在不久前，余隋懷赴湖南多所中學(xué)開展“從文物看中華文明和創(chuàng)新精神”的講座，僅在長郡中學(xué)就有4000余名師生到場，加上在線觀看人數(shù)，超8000人聆聽了這場講座。

報告結(jié)束后，余隋懷被學(xué)生們團(tuán)團(tuán)圍住，講座用了不到兩個小時，課后聊天、交流，卻用了兩個半小時。余隋懷告訴記者，對大學(xué)老師而言，歷史和文化對于人才培養(yǎng)有著至關(guān)重要的作用。“從骨子里講，為學(xué)生的成長成才盡一份力量，是激勵我這個大學(xué)教師始終向前的不竭動力。”

“必須解開思想上的疙瘩”

“你看，這個騎斑點馬的大唐女孩兒，穿低胸衣、束花腰帶、拎小手包、戴遮陽帽，那么自信、泰然，宛如一個近代的歐洲貴婦。今天的女孩兒敢穿成這樣上街嗎?”

“再看我們今天的工業(yè)設(shè)計，用‘土豪金’‘玫瑰金’這樣的名字，太沒文化了?？纯次覀兊墓湃耸窃鯓有稳蓊伾模盒?、燈草灰、花青、竹月、胭脂、碧玉石……”

“再看，早在秦代，我們就出土了‘九九乘法口訣表’，當(dāng)時的中國數(shù)學(xué)領(lǐng)先世界——正是湖南里耶古城出土的秦簡，改寫了世界數(shù)學(xué)史。”

余隋懷的講座，從不缺乏幽默詼諧的例子，又貼近生活、直擊人心。

他的主業(yè)，其實是工業(yè)設(shè)計。余隋懷曾獲得“中國設(shè)計業(yè)的諾貝爾獎”——光華龍騰獎的“中國設(shè)計貢獻(xiàn)獎”銀質(zhì)獎?wù)隆Ｋ€是科技部“國家工業(yè)設(shè)計產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略聯(lián)盟”專家委員會主任、陜西省教學(xué)名師、寶鋼優(yōu)秀教師獎獲得者。

然而，十幾年前的一次實踐課，讓余隋懷堅定了傳播中國傳統(tǒng)文化的決心。那時，他帶著學(xué)生去陜西寶雞青銅器博物館參觀。參觀結(jié)束，原本興致盎然的同學(xué)，都垂頭喪氣地坐在了博物館外的臺階上。他們對余隋懷說：“老師，學(xué)了幾年工業(yè)設(shè)計，本來還自我感覺不錯，可看了祖先們幾千年前做的東西，感覺不管是理念還是技術(shù)，自己都差得太遠(yuǎn)了!”

學(xué)生的感慨深深觸動了余隋懷。“作為老師，我必須為他們解開這個思想上的疙瘩。”余隋懷說。于是，這位從事工業(yè)設(shè)計20多年的教師，撿起了小時候喜歡的歷史。

“我們的文化太偉大了!”

站在工業(yè)設(shè)計專業(yè)角度，用理工科思維重新審視文物、審視中國傳統(tǒng)文化，余隋懷不禁在心底驚呼：“中國古人太厲害了!我們的文化太偉大了!”

在查閱大量資料后，他被西漢文物“雁魚銅燈”的精妙設(shè)計深深震撼。這尊通高53.8厘米的銅燈，外形為鴻雁佇立、回首銜魚，雁頸和燈體以子母口相接，魚身與雁頸、腹腔中空相通，“將燕、魚的形象，裝飾與實用的性能結(jié)合得天衣無縫”。

不僅如此，圓形燈盤的附柄還可以自由轉(zhuǎn)動，盤下的圈足和雁背直口套合。魚腹部和燈盤相對應(yīng)，覆口和燈盤之間，插立著兩塊弧形屏板，交錯開合，既能擋風(fēng)，又可以調(diào)節(jié)燈光亮度。更讓他贊嘆不已的是，燈火點燃時，煙霧可通過魚腹和雁頸導(dǎo)入雁腹，防止了油煙污染空氣。

余隋懷告訴記者：“中國傳統(tǒng)文化是我們的基因和血脈，她是四大文明中唯一延續(xù)至今的，她曾經(jīng)擁有的輝煌時代正在復(fù)興，也必然會達(dá)到新的頂峰。”

多年來，每逢周末，余隋懷總是喜歡帶學(xué)生去陜西歷史博物館參觀、為他們講解，常常一講就是8個小時。為此，他還一度上了博物館的“黑名單”。

“剛開始，博物館嫌我們影響正常運營，有時甚至還要趕我們出去。”他笑著說，“可后來，博物館逐漸認(rèn)可了我的講解”。如今，余隋懷不僅為學(xué)生講課，也在給博物館的講解員上課。

“孩子們對中國傳統(tǒng)文化太渴求了”

在余隋懷帶領(lǐng)的西北工業(yè)大學(xué)工業(yè)設(shè)計團(tuán)隊的鉆研努力下，工業(yè)設(shè)計作為常態(tài)化工作方法被我國多個部門納入航天工程研發(fā)流程。在他看來，“工業(yè)設(shè)計就是用以人為本的理念解決問題的過程。而中國傳統(tǒng)文化中，就有‘以人為本’的理念和非常多的實物去證明，這讓我們從中國的歷史遺產(chǎn)中獲得了諸多借鑒和啟示。”

近年來，余隋懷完成的科研項目涉及航空、航天、航海、交通工具及機械裝備工業(yè)設(shè)計等領(lǐng)域，其中包括“天宮一號”“神舟八號”“神舟九號”以及“深海勇士號”深潛器等國之重器的工業(yè)設(shè)計方案。

不僅如此，余隋懷還帶領(lǐng)多位青年教師和研究生組成跨學(xué)科團(tuán)隊，參與完成了甘肅省文物考古研究所的戰(zhàn)國車輛的文物考古及數(shù)字化復(fù)原。這樣的跨學(xué)科、多團(tuán)隊合作在中國考古界尚屬首次。也正是科學(xué)與美學(xué)、技術(shù)與藝術(shù)的高度統(tǒng)一，使得這件早已朽爛在歷史泥土中的國寶得以重見天日。

長期大量講解和授課，余隋懷的身體有些不堪重負(fù)，但他卻樂此不疲。讓他堅持下去的動力，就是每次講課后孩子們的反饋，讓他覺得“他們對中國傳統(tǒng)文化太渴求了”。

在他看來，當(dāng)一個理工科教師從全新的視角、用科學(xué)的方式，將中國傳統(tǒng)文化剖析、展現(xiàn)在學(xué)生面前時，那塵封在故紙堆中的歷史會一下子鮮活起來，與當(dāng)代人的心靈產(chǎn)生共鳴。(趙珍、孫海華)