教育思考:當(dāng)我們談?wù)摳呖甲魑臅r(shí)我們?cè)谡務(wù)撌裁?/div>

新京報(bào)漫畫/許英劍

  如果說(shuō)高考是考生的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn),那么,高考作文就是“場(chǎng)外考生”的青春追思會(huì)。

  高考前夜,我躺在床上發(fā)了一條朋友圈:為什么媒體每年都討論高考作文,而不討論數(shù)學(xué)英語(yǔ)物理化學(xué)呢?

  圈中朋友的回答五花八門,摘錄如下:因?yàn)槊襟w人都是文科生——這個(gè)說(shuō)法以偏概全,要理直氣壯地澄清一下,比如我就是理科生;媒體人的數(shù)學(xué)都是食堂大師傅教的?——冤枉,食堂大師傅可不背這個(gè)鍋;人們總在自認(rèn)為擅長(zhǎng)的事情上大做文章,不過(guò)是認(rèn)得作文的幾個(gè)字而已——這是從受眾的角度……

  可見,高考作文之所以成為一年一度的輿論焦點(diǎn),既有受眾的因素——數(shù)理化的知識(shí)壁壘和封閉式答案使其很難成為話題,作文的參與度則很高,也有傳播者的因素——媒體是受眾的鏡子,設(shè)置議程的時(shí)候,受眾之所思所想所欲當(dāng)然是關(guān)鍵因素,還有事件本身特有的象征意義——以改變命運(yùn)為標(biāo)的、主流敘事和坊間私議都趨于認(rèn)同的人生大考。

  在某種程度上,一年一度的高考新聞已經(jīng)成為詹姆斯·凱里所說(shuō)的“儀式性傳播”,即“傳播包含了分享、參與、社團(tuán)、伙伴、共同信念等意思”。這種傳播并不直接涉及在空間維度的延伸,而在于時(shí)間維度的維系。它通常需要帶有某種“表演”的元素以使傳播完成,而作文就是這場(chǎng)表演的重頭戲,一場(chǎng)全民參與、全民圍觀、全民熱議的重頭戲。

  也就是說(shuō),高考作文考什么早已不重要,重要的是,談?wù)摳呖甲魑臅r(shí)的姿勢(shì)和種種弦外之音。

  高考作文可以是抵達(dá)過(guò)去的時(shí)光機(jī)。和考生相比,每年場(chǎng)外作文的人并不少,加上關(guān)注者,恐怕比考生還要多,他們中很多都是曾經(jīng)參加過(guò)高考的人,借由高考作文,每個(gè)人都可以在話題參與中重溫“噩夢(mèng)”或者美夢(mèng),進(jìn)而懷想青春,感嘆人生,從而達(dá)到一種共情的效果,在對(duì)高考作文關(guān)注的同時(shí),也完成了自身的心理補(bǔ)償。如果說(shuō)高考是考生的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn),那么,高考作文就是“場(chǎng)外考生”的青春追思會(huì)。

  高考作文還是社會(huì)觀念的觀察哨。四十年的高考作文,幾乎每一年的題目都與社會(huì)熱點(diǎn)、社會(huì)的內(nèi)在價(jià)值息息相關(guān),深深地打上了時(shí)代的烙印。每一年的高考作文題目,都可能會(huì)將某一社會(huì)問(wèn)題或者熱點(diǎn)話題再次引爆。高考作文題目的變遷史,某種程度上就是一部微縮的社會(huì)觀念史。通過(guò)作文,老師、家長(zhǎng)、乃至全社會(huì)都可以看到學(xué)生對(duì)于當(dāng)代社會(huì)的觀察和思考。通過(guò)關(guān)注作文,民眾也表達(dá)著對(duì)當(dāng)代社會(huì)的思考與認(rèn)識(shí),提高自身的社會(huì)參與感,與其說(shuō)民眾是關(guān)注高考作文,不如說(shuō)民眾想要從作文中窺探出高考視角下的社會(huì)價(jià)值觀。

  高考作文更是語(yǔ)文教育乃至教育改革的風(fēng)向標(biāo)。語(yǔ)文的作文是高考所有科目中題目限定最少、可發(fā)揮性最強(qiáng)的一個(gè)題目,最有可能體現(xiàn)出考生的思維和綜合素質(zhì)水平。這在應(yīng)試教育的背景下是比較難得的,因此,作文題目的設(shè)置也最能體現(xiàn)命題人的思維水平和管理者的教育理念。

  一個(gè)人的文風(fēng)是一個(gè)人心智成熟程度的體現(xiàn),一個(gè)民族的文風(fēng)是一個(gè)民族思維能力的表現(xiàn)。這恐怕才是高考作文需要面對(duì)的真問(wèn)題。
關(guān)鍵詞: 作文
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